受生债(阴债)在道经里是这样解释的:每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱,培植自己的福慧资粮,因此每一个人出生后才有粮食可以吃等等福报,因此人生需要还的首先个阴债就是受生债。希望早还阴债,消灾解厄,事事顺利。如果仕途不顺,办事不利,生活坎坷,多费口舌,等等人生不如意事情出现时,当立即偿还阴债--受生债,穰灾解厄,事事顺利。保佑事情顺顺利利,大吉大利,好运连连。,补财库能够改进个人财气,两个根源是:一、应先天之运数而改变财气。二、应后天之拜佛积善(善因)报应而改进财气(得善果)。归根到底,真正能够改善财气的,不是补财库,而是“因果”两字。由于,无论是先天之运数,或是后天的修善积德,都是敬天地拜财神行善事等种下“善因”所得来的“善果”。,如此世世累积,阴债愈重,运势再难回转。,《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有:若有善男信女,谨发虔心,斋戒沐浴,香花灯烛,请高功法师,行香洒净,敷演科书,请圣迎真,同声看诵,十遍或百遍,冥府库门大开,现存获福,已亡超升,此经三百七十六字,一字折钱一万贯文,行行消愆灭罪,句句增福延生,过世之时,男登仙界,女转男身。,故祖宗的阴德会庇佑后人,但很少会庇佑不孝子!这种阴德是比较简单易得的,只要尽孝就能得到祖先积累的阴德。
道教认为,人生在世,命属天曹,身系地府,每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财,《太上老君说五斗金章受生经》云:若人本命之日,依此烧醮了足,别无少欠,即得见世安乐,出入通达,吉无不利,所愿如心,自有本命星官,常随荫佑,使保天年,过世之时,不失人身,得生富贵,文武星临,财星禄星,五福照耀,身命胎宫,安乐长寿,不值恶缘。,财库宛如一个水杯,水杯若破了个洞,是大、是小并不是很清晰,但会漏是客观事实,又因没有办法换杯子,因此,只有修复。,在授生经中是依据人出世的年份天干来计算填还多少,又依据人生的地支把所欠之债还交到天曹鬼门关的某一库中。此法是为人受胎下生后所欠阴债,多用在:还账、祈愿、转运、延年益寿、免灾、悔过等方面,其意图是使人了却此生前生及长辈多欠的阴债然后到达消减罪孽、免除业障。,还阴债的比较佳时间:做任何事都要注意天时地利,才能达到人和的效果 ,其实在还阴债的时候也是如此,但对一般人来说 ,本身对阴债了解不够,其实这些都是要有正规道观的高功道长来帮助的,也可以根据一定的情况为你做还阴债法事。依据相应的计算方法也能给您比较好的帮助 。,阳人为么什必须要阴还债。
还地库,因为人前生所做之业或所欠之财,有必要还,故此法事还宿世冤亲借主,不要在当代讨之或打乱,以保事事顺畅故曰还地库。也就是化解各种阴债。故咱们前生所做之业或所欠之财有必要还之,消除宿世的孽障,打扫因冤亲借主前来索债或打乱咱们在世的安靖要素,确保当代事事顺畅。,种种不如意皆可借用还阴债补财库法事,请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主,公号,红阳遁甲法术。依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德,藉以通关补运,并配合招财科仪达成目的。当然能兼补运途,加强元神光彩,财运光进通顺,如此方能事半功倍。,有一句话:贫穷命难聚财,改运者补财库。个人的财库有如一个杯子,杯子若破了个洞,是大、是小不是很清楚,但会漏是事实。又因没得换,所以,只能修补。补财库就是为自己财富圆满,希望自己可以财路滚滚,财库充盈,并不再金钱丢失。,上辈人欠的债务一定要在下辈人还清,更是财库亏损的原因之一。命中财库的虚空,是后天无法补充的。不敬神灵、不敬父母,恶口妄言、杀盗邪淫,欲情纵欲、桲负君师、不敬天地神祇、呵风骂雨、不信罪福因果、昧理欺心、等等,把阴德损了,减少了财源。,凡在生时付清借贷者,为人富贵、健康、无灾;负欠冥司者,在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别,皆因冥官阳禄填阴债使然。”
(正规道观仁泽易道:renze333)