可见补财库只是一个善功福田的种子,谓一人财运的开端,而非终结。它须伴随的是一个人真正的善念作为肥料来培养,一个人的善行作为营养来浇灌,才有机会开出真正财富的花朵。而不是像世俗所误解或者外界所宣传的那样:“给钱就行”。,有些东西宁可信其有不可信其无。但是一个风俗能够传承年百的原,因肯定是有其在存的价值意和义的。,如果还了,便能转运。这么说来,各种不详的征兆,便是地府的提醒。
阴债不还,阳债来补。,在道教,讲受生债的经典有很多,比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。其中《受生经》有些地区将“四品经”、《真武经》合称“六品经”。《灵宝天尊说禄库受生经》有:十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。每个灵魂在天曹地府都曾许愿,来世当受生人之时需要还本命银钱,即受生债。生人必还此债,不还者会遭受病苦,贫穷,财运不聚,常生口舌之灾,事不如意,结怨之极。
开财运。开财运就是开财门。人都有扇财门,要是没打开,钱财无法进来,所以不管多么努力拼命去工作也很难赚到钱。求财当有源,无源一场空。开财路,辟财源,比较常用的法门是开财门。气本横行,从门而入。开财门者,财气入也。,(正规道长仁泽易道:renze333),有的善信很会赚钱、有的付出很多努力却财运不佳、或者赚到钱却守不住,常常莫名其妙地开销花费,甚至是元辰昏暗、为损友所累,造成钱财的损失,也就是能开源而无法节流者,这就是所谓的——有库不开、库难留财。,在道教的轮回观念中,前世的孽债和业障会导致今生的财库损失,很多人即使能得到一时的财富,但是并不能守住,比较后只是竹篮打水一场空,所以,在这里,财库通俗的讲,就是指的能够决定你今生财富多少的关键,所以在很久以前,就有开补财库的法事,既然能够延续至今,可能自然也有其存在的道理,其实很多事物并不是仅仅可以靠正常的思维逻辑可以解释清楚的,信,可能就会是真的,不信,也许就会是假的,孰真孰假,只有经历过的才明白。,其实,人人都有两个库,阴阳财库。补阴库:人人都要还清阴中财库。补阴中财库,主要是还清前生所欠之债,冤亲债主才不会来讨债,扰乱我们在世的安宁,故可保护在生者事事顺利、小人远离、进财如意。(也就是我们上节讲的还阴债)
(正规道观仁泽易道:renze333)