须知冥冥众生在化生为人前,都在地府的禄库中借得此生所用的钱财、在禄簿上登记、向冥司许了偿还本命银钱的愿。这本命银钱,便是阴债。,还阴债大致原理就是:投胎前为获得人身,向阴间地府许下冥财,今生不还,就会被地府追查,导致工作事业,干啥啥倒霉。,世间钱确能生钱,然钱不能生善。世间之善确能生善,然善亦可生钱。
一直都是有很多的善信问仁泽易道到底阴债是否存在,且自身糟糕的情况是不是就是自身阴债所欠太多的缘故?亦或者是还了阴债是否就会一切都好起来。还阴债是善信自己给自己去还,其中 功德是善信自己的,福德也是善信自身的。还有便是在需要提醒一下各位善信,还阴债法事是需要道教专业的高功道长去还,也希望各位善信在还阴债法事之中能够严谨一些,不要轻易将自己的阴债随便还了。,我们说,当一个问题出现的时候,解决问题的方法其实就在身边。既然我们知道了生活的困顿与欠受生债有关,那么还掉就可以啦。但是并不是那么简单的,首先你并不知道钱是问谁借的,其次,不知道借了多少,该如何还?怎么样钱才能到你的债主手中,这一系列的问题又出现了。,在道教,讲受生债的经典有很多,比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。其中《受生经》有些地区将“四品经”、《真武经》合称“六品经”。《灵宝天尊说禄库受生经》有:十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。每个灵魂在天曹地府都曾许愿,来世当受生人之时需要还本命银钱,即受生债。生人必还此债,不还者会遭受病苦,贫穷,财运不聚,常生口舌之灾,事不如意,结怨之极。,想要偿还阴债,须先明白数额,还到哪一库,还给谁,还的是哪一债,不要盲目的还,比较后一场空
活人在世上就更离了不钱财,以所想财路阔广也是每人个的心愿,因为谁也不能没有钱财。,还阴债的比较佳时间:做任何事都要注意天时地利,才能达到人和的效果 ,其实在还阴债的时候也是如此,但对一般人来说 ,本身对阴债了解不够,其实这些都是要有正规道观的高功道长来帮助的,也可以根据一定的情况为你做还阴债法事。依据相应的计算方法也能给您比较好的帮助 。,而受生债的原理则是人在获得人身之前,在冥司借贷钱财作为投生之后的财运,可见补财库只是一个善功福田的种子,谓一人财运的开端,而非终结。它须伴随的是一个人真正的善念作为肥料来培养,一个人的善行作为营养来浇灌,才有机会开出真正财富的花朵。而不是像世俗所误解或者外界所宣传的那样:“给钱就行”。
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